باب سجود السهو

سُنَّ السُّجُودُ عِنْدَ فِعْلِ مَا نُهيِ ... عَنْ فِعْلِهِ أَوْ تَرْكِ مَأْمُورٍ بِهِ

فَحَيْثُ كَانَ الفِعْلُ عَمْدًا يَبْطُلُ ... فَاسْجُدْ لَهْ إِنْ كَانَ سَهْوًا يَحْصُلُ

وَ التَّرْكُ لِلْمَأْمُورِ تَرْكُ فَرْضِ ... أَوْ غَيْرِهِ مِنْ هَيْئَةٍ أَوْ بَعْضِ

فَالفَرْضُ لَيْسَ بِالسُّجُودِ يَنْجَبِرْ ... بَلْ فِعْلُهُ مُحَتَّمٌ وَ إِنْ ذُكِرْ

بَعْدَ السَّلاَمِ وَ الزَّمَانُ يَقْرُبُ ... عَلَى البِنَا ثُمَّ السُّجُودُ يُنْدَبُ

وَ إنْ يَكُنْ مِنْ بَعْدِ فِعْلِ مِثْلِهِ ... فَمِثْلُهُ يَكْفِي إِذًا عَنْ فِعْلِهِ

وَ البَعْضُ حَيْثُ فَاتَ لاَ يُسْتَدْرَكُ ... بَلْ يَحْرُمُ اسْتِدْرَاكُهُ إِذْ يُتْرَكُ

إِنْ كَانَ بَعْدَهُ بِفَرْضٍ اشْتَغَلْ ... وَ يُنْدَبُ السُّجُودُ جَبْرًا لِلْخَلَلْ

وَ تَارِكُ الهَيْئَةِ لاَ يَعُودُ ... لِفِعْلِهَا وَ لاَ لَهُ سُجُودُ

وَ مَنْ يَشُكُّ فيِ صَلاَتِهِ اعْتَمَدْ ... يَقِينَهُ وَ بَعْدَ أَنْ يَبْنيِ سَجَدْ

ثُمَّ السُّجُودُ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا ... يُتِمُّهَا وَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَا